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如本法师答：佛法是令人觉悟之法，迅速不得，急不来的，若欲深入研究，著手入门者，可从戒学先学起，从有门著手，从小乘圣典(四部阿含经)入门，其次在阅览六百卷大般若经，有关空品之圣典，大智度论，起信论，...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10530812369.html
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http://www.fjdh.cn/Item/90604.aspx
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问：禅师是否可以详细地解释还没有达到近行定及安止定的初学禅者如何修行佛随念及死随念？
帕奥禅师答：在此我只能够简要地解释它们。如果你要知道详细的修法，请参考《清净道论》。初学禅者只能通过想像来修行...天神顶礼，因为他拥有无上的戒定慧。然后他必须一心专注于该特质，直到证得近行定。然而佛陀的特质是非常深奥的，因此初学禅者不容易成就佛随念。
初学禅者也只能通过想像来修行死随念。首先他必须想像自己未来的...
帕奥禅师
帕奥禅师近行定安止定
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/10285594998.html
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问：如果一个初学禅者从小就悲观，对自己缺乏信心，认为自己无法成功，对于这样的人，我们应该如何开导他？
帕奥禅师帕奥禅师答：这种人是不容易开导的。你可以试试向他说法，以便激起他对佛法僧的信心。只是一般上他是不会很有信心地听闻佛法。若他能够继续修禅就会很好，因为如果他在禅修方面有进步的话，他就会对佛法产生信心，也会生起自信心。
戒学释疑
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帕奥禅师
帕奥禅师悲观
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/11/21005193874.html
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答：最好是诵全部啦！《楞严咒》有五会，最好是诵全部，不要念咒心，咒心是最后一小段，初学的人可能不曾听过，《楞严咒》很长，五会的《楞严咒》，诵全部较好。
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09234589552.html
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问：佛教能够解释宇宙之由来否？（黄大川）
李炳南答：佛即为解释宇宙人生之迷，出现于世，岂仅解释而已，破之、立之、运用之、转变之，无不自如也。凡研究法界缘起者，类能道之，惟非初学所易解耳。
李炳南
|析疑|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09022012807.html
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初学佛的人是要到处参学，多熟习佛教的仪规，多接受别人的意见。尤其是要多看佛教书籍，但不宜看太多佛经，原因是佛经不易明白。而近代人所写的佛教书籍较易被人接受，内容深入浅出，非常容易明白。待自己对佛学有一定了解，对事物有一定的分析能力时就可自己自立修行，专修自己喜好的法门，这时不一定要经常到佛堂了。
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10041777595.html
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有二个棋师，同在二年制棋院当先生，棋师甲教初学学生一年，“万事开头难”是其信奉的口头禅；棋师乙第二年教毕业生，“万事易学难精”是其教学的法则。两人合作，学生从难从严、精益求精，毕业后，都成为各地方棋界名手。然而，两棋师各自骄横起来，都说：“教棋有方，功劳全在我，对方借光而已”。争执不下，无奈，次年对换，乙先教初学学生，甲后教毕业生。乙仍大呼“法则”： “学棋则易学难精”。新学生一听，想道：“...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/18215616612.html
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cupaHi sJiG po ljon paHi dbaG po bshugs so)进行授课的，因而，此辞典的内容也是以其为主编译。
在编译过程中，考虑到蒙古族学僧和初学蒙藏佛教密乘者的实际情况，为了使之便于理解，该书在排版上以藏文上、汉文中、蒙文下，藏文和汉文以及蒙文的单词、语法相对应，尽可能用通俗易懂的汉文、蒙古文进行编译。对于初学藏文经论的蒙古族人和其他民族对蒙藏佛教爱好者来说，将会有一定的帮助。...
佚名
|佛教新闻|台湾|
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有句俗话，很有意思，“学佛一年，佛在眼前；学佛二年，佛在大殿；学佛三年，佛在西天”。对这句俗话的理解很多，本人想到了几点。
一、初学佛时，心高气盛。目送飞鸿，心游霄汉。学佛之日，成佛之时。久而久之，所求不得，心气已丧，往昔豪情，灰飞烟灭。学佛有日，成佛无时。一字以蔽之：沮！
二、初学佛时，毫无所知。道听途说，鸡毛令箭。心佛众生，三无差别，学佛即佛，度生无生。学之既久，所知深广，观己身则烦恼...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08193381422.html